Πέμπτη, 21 Μαρτίου 2019

καλημέρα...


Read more » Διαβάστε Περισσότερα

ΜΑΚΕΔΟΝΙΑ ΞΑΚΟΥΣΤΗ


Read more » Διαβάστε Περισσότερα

Δελτίο καιρού για Πέμπτη 21/3

Την Πέμπτη 21 Μαρτίου 2019 αναμένονται νεφώσεις που στα ηπειρωτικά κατά περιόδους θα είναι αυξημένες. Βροχές θα πέσουν κυρίως στα ορεινά αλλά και σε ημιορεινά ηπειρωτικά καθ' όλη τη διάρκεια της ημέρας καθώς και σε πεδινές περιοχές της Μακεδονίας έως το πρωί. Η ορατότητα θα είναι τοπικά περιορισμένη τόσο έως το πρωί, όσο και προς το βράδυ.
Η θερμοκρασία στη Δυτική Μακεδονία θα κυμανθεί από 5 έως 14 βαθμούς, στα δυτικά ηπειρωτικά από 11 έως 21, στα υπόλοιπα ηπειρωτικά από 10 έως 18, στα νησιά του Ιονίου από 11 έως 20, στα νησιά του Βορείου Αιγαίου από 10 έως 17, στα νησιά του υπολοίπου Αιγαίου από 12 έως 20 και τοπικά στη Ρόδο έως 21 με 22, και στην Κρήτη από 11 έως 19 βαθμούς.
Οι άνεμοι στο Βόρειο Αιγαίο θα πνέουν από βόρειες και βορειοανατολικές διευθύνσεις 5 έως 7 και τοπικά 8 μποφόρ. Στο Νοτιοανατολικό Αιγαίο οι άνεμοι θα πνέουν από βορειοδυτικές και δυτικές διευθύνσεις 3 έως 5 και τοπικά 6 μποφόρ. Στο υπόλοιπο Αιγαίο οι άνεμοι θα πνέουν από βόρειες διευθύνσεις 5 έως 7 και τοπικά 8 μποφόρ. Στο Ιόνιο οι άνεμοι θα πνέουν από ανατολικές διευθύνσεις 4 έως 6 και τοπικά 7 μποφόρ, ενώ στον Πατραϊκό θα φτάνουν και τα 8 μποφόρ.
Στην Αττική αναμένονται αραιές νεφώσεις. Οι άνεμοι θα πνέουν από βόρειες διευθύνσεις 4 έως 6 και τοπικά 7 μποφόρ. Η θερμοκρασία στο κέντρο των Αθηνών θα κυμανθεί από 13 έως 16 βαθμούς.
Στη Θεσσαλονίκη αναμένονται αραιές νεφώσεις που κατά περιόδους θα είναι πυκνότερες με πιθανότητα βροχοπτώσεων έως το πρωί. Οι άνεμοι θα πνέουν από μεταβαλλόμενες διευθύνσεις έως 3 μποφόρ. Η ορατότητα θα είναι τοπικά περιορισμένη τόσο έως το πρωί, όσο και προς το βράδυ. Η θερμοκρασία στο κέντρο της πόλης θα κυμανθεί από 11 έως 16 βαθμούς.
Read more » Διαβάστε Περισσότερα

Εορτάζοντες την 21ην του μηνός Μαρτίου


  • Ο ΟΣΙΟΣ ΙΑΚΩΒΟΣ ο Ομολογητής επίσκοπος
  • Ο ΑΓΙΟΣ ΘΩΜΑΣ Πατριάρχης Κωνσταντινούπολης
  • ΟΙ ΑΓΙΟΙ ΦΙΛΗΜΩΝ και ΔΟΜΝΙΝΟΣ
  • Ο ΟΣΙΟΣ ΒΗΡΥΛΛΟΣ επίσκοπος Κατάνης
  • Ο ΟΣΙΟΣ ΣΕΡΑΠΙΩΝ ο Σιδώνιος
  • Η ΑΓΙΑ ΜΑΡΙΑ "ή εν Πέργη"
  • Ο ΑΓΙΟΣ ΜΙΧΑΗΛ ο Μαυρουδής
  • [Ο ΑΓΙΟΣ ΓΕΩΡΓΙΟΣ ο Νεομάρτυρας (+ 1800)]

Αναλυτικά

Ο ΟΣΙΟΣ ΙΑΚΩΒΟΣ ο Ομολογητής επίσκοπος
Ασκητής από νεαρή ηλικία ο όσιος Ιάκωβος, διακρίθηκε για την καθαρή ζωή και την ολόψυχη προσήλωση του στα διδάγματα και τις εντολές της πίστης. Αναδείχθηκε επίσκοπος στα χρόνια των εικονομάχων και διώχθηκε σκληρά, μέχρι του σημείου να στερηθεί ακόμα και αυτό το ψωμί. Άλλα όλη ή στέρηση και ή κακοπάθεια πού υπέστη, δε λύγισε καθόλου το φρόνημα του. Έμεινε σταθερός μέχρι την τελευταία του πνοή, ενθυμούμενος τα λόγια του Αποστόλου των Εθνών: "Σύ ούν κακοπάθησον ως καλός στρατιώτης Ιησού Χριστού"1. Σύ, λοιπόν, κακοπάθησε σαν καλός στρατιώτης του Ιησού Χριστού.
1. Β' προς Τιμόθεον, 6' 3.

Απολυτίκιο. 'Ηχος πλ. α'. Τον συνάναρχον Λόγον.Εγκράτειας έκλάμψας Πάτερ Ιάκωβε, ως Ιεράρχης του Λόγου και αληθής λειτουργός, ώρθοτόμησας πιστώς λόγον τον ένθεον ούπερ την χάριν βέβαιων, δι' αγώνων ευαγών, έδίδαξας προσκυνείσθε, την του Σωτήρος Εικόνα* ω και πρεσβεύεις υπέρ πάντων ημών.

Ο ΑΓΙΟΣ ΘΩΜΑΣ Πατριάρχης Κωνσταντινούπολης
Πρόκειται για το Θωμά τον Α' πού διαδέχτηκε τον Πατριάρχη Κυριάκο στις 23 Ιανουαρίου του 607. ο Θωμάς αυτός χειροτονήθηκε διάκονος και προήχθη σε Σακελλάριο από τον προκάτοχο του Κυριακού, Ιωάννη το Νηστευτή. Ή υπόληψη και ή εκτίμηση του αγνού εκείνου άνδρα προς τον Θωμά, αποτελεί την καλύτερη μαρτυρία της ευσέβειας και της υπόλοιπης αρετής του. ο Πατριάρχης Θωμάς Α', έκτισε στο Πατριαρχείο, πού ήταν κοντά στην αγία Σοφία, τον μέγα τρίκλινο, πού από τ' όνομα του ονομάστηκε "Θωμαΐτης". Και από κάτω του ήταν ή βιβλιοθήκη του Πατριαρχείου. Στην αγνότητα και την φιλευσπλαχνία της προσωπικής του ζωής, πρόσθεσε τη δόξα του αγωνιστή και ακοίμητου φύλακα της ορθόδοξης αλήθειας. Πέθανε δε την 20ή Μαρτίου του 610 και κηδεύτηκε την 22α του ίδιου μήνα, ήμερα Κυριακή.

ΟΙ ΑΓΙΟΙ ΦΙΛΗΜΩΝ και ΔΟΜΝΙΝΟΣ
Κατάγονταν και οι δύο από τη Ρώμη και έζησαν στα χρόνια της μεγάλης και σκληρής πάλης της ειδωλολατρίας κατά του χριστιανισμού. Με τη φλόγα του ζήλου τους για τον Χριστό, πήγαιναν σε διάφορες πόλεις της Ιταλίας και κήρυτταν τον αιώνιο λόγο της σωτηρίας των ψυχών. Συνελήφθησαν και αφού τους έδειραν ανελέητα, κατόπιν τους φυλάκισαν. 'Αλλ' ή αφοσίωση τους στη χριστιανική πίστη εξακολουθούσε ακέραια, και έτσι κάτω από τα ξίφη των δημίων αξιώθηκαν του μαρτυρικού στεφάνου.

Ο ΟΣΙΟΣ ΒΗΡΥΛΛΟΣ επίσκοπος Κατάνης
Καταγόταν από την Αντιόχεια και ήταν μαθητής του αποστόλου Πέτρου. Όταν πήγε μαζί του στη Δύση, χειροτονήθηκε απ' αυτόν επίσκοπος Κατάνης της Σικελίας. Εκεί ο Βήρυλλος, ποίμανε με τον καλύτερο τρόπο το ποίμνιο του και έφερε αρκετούς στη χριστιανική πίστη. Επίσης αξιώθηκε και να θαυματουργεί. Κάποτε λοιπόν, υπήρχε μια πηγή στην Κατάνη, πού έβγαζε πικρό νερό. ο Άγιος δια της προσευχής του, μετέβαλε το πικρό νερό, σε γλυκό. Όταν είδε το θαύμα αυτό κάποιος φανατικός ειδωλολάτρης, πίστεψε στον Χριστό, και μαζί μ' αυτόν αρκετοί άλλοι. ο όσιος Βήρυλλος πέθανε σε βαθιά γεράματα και το λείψανο του ενταφιάστηκε με τιμές στην Κατάνη, όπου μέχρι σήμερα αναβλύζει μύρο και θεραπεύει ασθένειες σ' αυτούς πού προσέρχονται σ' αυτό με πίστη.

Ο ΟΣΙΟΣ ΣΕΡΑΠΙΩΝ ο Σιδώνιος
Καταγόταν από τη Σιδώνα και έζησε κυρίως στην Αίγυπτο, όπου έλαμπε μεταξύ των ασκητών της. Αποδείχτηκε κορυφαίος στα έργα ελεημοσύνης. Δεν έδωσε μόνο όλα του τα υπάρχοντα, προκειμένου να αφιερωθεί στην ασκητική ζωή, αλλά και κατόπιν εξακολουθούσε τη φιλάνθρωπη ζωή του με θαυμαστό τρόπο. Μοίραζε στους φτωχούς όσα ευσεβείς χριστιανοί του έδιναν για τον εαυτό του, ή δε αγάπη του στους στερημένους τον ωθούσε σε υπερβολές. Το ενδιαφέρον του για την επέκταση του Ευαγγελίου, εκδηλώθηκε με σπάνιο τρόπο. Όταν τον έπιαναν οι ληστές για να τον πουλήσουν σαν δούλο, αυτός με την πειθώ πού τον διέκρινε, έκανε τους ληστές δούλους Χριστού. Κάποτε όμως τον πούλησαν σε κάποιον Λακεδαιμόνιο πρόκριτο, πού μαζί με την οικογένεια του πρέσβευε την αίρεση των Μανιχαίων. Στην αρχή ο αιρετικός ενέπαιξε τον Σεραπίωνα, ο όποιος όμως ανταπέδωσε μόνο υπομονή και γλυκύτητα. Μετά δύο χρόνια ο δούλος νίκησε τον κύριο, ο όποιος οικογενειακά προσήλθε στην 'Ορθοδοξία. Έπειτα ο Σεραπίων πήγε στην Αθήνα, όπου κέρδισε πολλές ψυχές. Και από 'κει στη Ρώμη, όπου κατόρθωσε να φέρει στην εγκράτεια πολλούς κοιλιόδουλους. Τελικά όμως επέστρεψε στην αγαπημένη του έρημο και εκεί πέθανε ειρηνικά σε βαθιά γεράματα, αξιομίμητο παράδειγμα στους εκεί μοναχούς.

Η ΑΓΙΑ ΜΑΡΙΑ "η εν Πέργη"
Άγνωστη ή μάρτυς αυτή στους Συναξαριστές. Ή μνήμη της αναφέρεται στον Λαυριωτικό Κώδικα Δ 25 φ. 64 α, καθώς και ή ασματική της Ακολουθία, πού ή ακροστιχίδα του Κανόνα της αρχίζει: "Δέχου τον ύμνον ευμενώς μακαριωτάτη". Μάλλον είναι ποίημα του Θεοφάνους και εξυμνείται σαν καλλίνικος μάρτυς.

Ο ΑΓΙΟΣ ΜΙΧΑΗΛ ο Μαυρουδής
Κανονικά, σύμφωνα με την ήμερα του μαρτυρίου του 21 Μαρτίου 1547, έπρεπε να εορτάζεται αυτή την ήμερα ο Άγιος. Το Μ. Ευχολόγιο όμως, άγνωστο πώς, αναφέρει τη μνήμη του 10 Μαρτίου 1544, όπου και παραθέτουμε τη βιογραφία του.

[Ο ΑΓΙΟΣ ΓΕΩΡΓΙΟΣ ο Νεομάρτυρας (+ 1800)]
Read more » Διαβάστε Περισσότερα

Δήμος Βοΐου...Πρόγραμμα εορταστικών εκδηλώσεων για την επέτειο της 25ης Μαρτίου.





Read more » Διαβάστε Περισσότερα

3ο Συμπόσιο Λαογραφίας & Παραδοσιακού Χορού στην Καστοριά...6 και 7 Απριλίου.


Το 3ο Συμπόσιο Λαογραφίας και Παραδοσιακού Χορού διοργανώνει, στην Καστοριά και για την Καστοριά, το Εργαστήρι Λαογραφίας και Παραδοσιακού Χορού "ΟΡΜΟΣ"


3ο ΣΥΜΠΟΣΙΟ ΛΑΟΓΡΑΦΙΑΣ & ΠΑΡΑΔΟΣΙΑΚΟΥ ΧΟΡΟΥ
6 & 7 ΑΠΡΛΙΟΥ 2019 ΣΤΗΝ ΚΑΣΤΟΡΙΑ

Καταξιωμένοι ερευνητές και χοροδιδάσκαλοι μεταφέρουν τις γνώσεις και μεθοδολογικές τους προσεγγίσεις για το παραδοσιακό τραγούδι και χορό από διάφορες περιοχές και κοινότητες της χώρας μας.

Χοροί, τραγούδια και έθιμα από τους ντόπιους και Σαρακατσάνους της Δράμας (ΓΚΙΚΑΣ ΔΗΜΟΣ), την Κόνιτσα και τα Μαστοροχώρια (ΣΑΚΗΣ ΣΤΑΥΡΙΔΗΣ), την Αλμωπία και την Εορδαία (ΑΨΗΣ ΧΡΗΣΤΟΣ).

Στο πλαίσιο της εκδήλωσης θα ακολουθήσει παραδοσιακό γλέντι το Σάββατο στο "Hotel Tsamis", με μια πλειάδα μουσικών και ορχηστρών από διάφορες περιοχές της Ελλάδας.

Ελάτε όλοι!
Read more » Διαβάστε Περισσότερα

Το Σάββατο στη Μουσική Σκηνή "ΡΟΔΑΦΝΟΝ"...

Read more » Διαβάστε Περισσότερα

1ο Πανελλήνιο Φεστιβάλ Αυτισμού στην Καστοριά... 29-30-31 Μαρτίου.(πρόγραμμα)


Παρασκευή 29 Μαρτίου 2019
09:00 -14:00: «Το παζλ του Αυτισμού… ενώνει τη Δυτική Μακεδονία» Δράση του Κέντρου Ημέρας για Παιδιά, Εφήβους και Νεαρούς Ενήλικες με Διαταραχή στο Φάσμα του Αυτισμού Ν. Καστοριάς σε συνεργασία με τα σχολεία Πρωτοβάθμιας Εκπαίδευσης της Δυτικής Μακεδονίας και συμμετοχή στα Ρεκόρ Γκίνες με το μεγαλύτερο ανθρώπινο κομμάτι παζλ. (Η δράση θα πραγματοποιηθεί στο ανοιχτό γήπεδο ποδοσφαίρου στους Μανιάκους Καστοριάς)
18:00 -19:00: Εγκαίνια νέου κτιρίου του Κέντρου Ημέρας για Παιδιά, Εφήβους και Ενήλικες με Διαταραχή στο Φάσμα του Αυτισμού Ν. Καστοριάς στο κτίριο πρώην ΚΠΕ, στην οδό Παλαιολόγου 1 & Βιτσίου γωνία.
21.00 – 22.30: Θεατρική παράσταση «Ένα μάθημα χορού». Μία κωμωδία του Μαρκ Σαν Ζερμέν, σε σκηνοθεσία Δημήτρη Μπογδάνου και ερμηνευτές Β. Παπαδοπούλου, Γ. Τσαμπουράκης. Το έργο μιλά για τις συναισθηματικές αγκυλώσεις μέσα από την ιστορία μιας ταλαντούχας χορεύτριας που αποχαιρετά την καριέρα της εξαιτίας ενός τραυματισμού κι ενός καθηγητή γεωφυσικής με Σύνδρομο Άσπεργκερ. Συμμετοχή: 10€.   Χώρος Διεξαγωγής: Μεγάλο Αμφιθέατρο ΤΕΙ.

Σάββατο 30 Μαρτίου 2019
Χώρος Διεξαγωγής: Μεγάλο Αμφιθέατρο ΤΕΙ

Συντονιστής Συνεδρίου: Στέργιος Νότας, –D.P.Mgr., κλινικός ψυχολόγος, Επιστημονικός Υπεύθυνος Ε.Θ.Μ.Α. Γ.Ν. Παίδων Αθηνών Παν. & Αγλαΐας Κυριακού, Επιστ. Υπεύθυνος Μ.Κ.Ο. Αυτισμός Άσπεργκερ Ελλάς (www.autismhellas.gr) & Κοινωνικού Δικτύου Autism Praxis (autismpraxis.ning.com)

08.30 – 09.00: Προσέλευση – Εγγραφή
09.00 – 09.15: Χαιρετισμοί
09.15 – 09.45: Παναγιώτης Βουτυράκος, Παιδοψυχίατρος,  Πρόεδρος Ελληνικού Επιστημονικού Δικτύου για τις Διαταραχές Αυτιστικού Φάσματος «Σύγχρονες Απόψεις και Δεδομένα για τις Διαταραχές Αυτιστικού Φάσματος»
09.45 – 10.15: Στράτος Αλεξάνδρου, Εργοθεραπευτής SI,  Γ.Γ. Ελληνικού Επιστημονικού Δικτύου για τις Διαταραχές Αυτιστικού Φάσματος «Άτομο με αυτισμό: Από την πραγματικότητα των αισθήσεων στην αίσθηση της πραγματικότητας από το βρέφος μέχρι τον ενήλικα»
10.15 – 10.45: Σπύρος Σούλης, Αναπληρωτής Καθηγητής, Διευθυντής Εργαστηρίου Ειδικής Αγωγής και Εκπαίδευσης Πανεπιστημίου Ιωαννίνων «Δια βίου εκπαίδευση ατόμων με διαταραχές αυτιστικού φάσματος»
10.45 – 11.00: Διάλειμμα
11.00 – 11.30: Αθανάσιος Μανακίτσας, Παιδοψυχίατρος «Σεξουαλικότητα στον Αυτισμό»
11.30 – 12.00: Νένα Χρονοπούλου, «Περήφανη μητέρα παιδιού ΑμεΑ»
12.00 – 12.30: Άγγελος Κουτουμάνος, Κοινωνικός Λειτουργός (NOESI.gr)  «”ΠΡΟΝΟΗΣΕ ΚΙ ΕΣΥ”: Διακήρυξη της Χάρτας Υπηρεσιών σε πανελλαδικό επίπεδο για οικογένειες με παιδιά με αναπηρία»
12.30 – 12.50: Αλεξάντερ Νικίτοβιτς & Μελίνα Ηλίεβα, Εργοθεραπευτές «ΠΑΝΤΟΚΑΦΕΝΕ ΣΥΝ-ΕΡΓΑΖΟΜΑΙ: Παρουσίαση του φορέα και τον αντίκτυπο του στους εργαζόμενους με αυτισμό αλλά και στη τοπική κοινωνία. Παρουσίαση του εκπαιδευτικού προγράμματος που ακολουθήθηκε.»
12.50 – 13.10: Nina Service Dogs: Μη κερδοσκοπικός οργανισμός εκπαίδευσης σκύλων βοηθών, «Εκπαίδευση σκύλων βοηθών για παιδιά με ορατές και μη ορατές αναπηρίες και σκύλων βοηθών συνεδριών»
13.10 – 14.00: Διάλειμμα
Παρουσίαση φορέων για τον Αυτισμό       Χώρος Διεξαγωγής: Μικρό Αμφιθέατρο ΤΕΙ

14.00 – 14.15: Εταιρεία Προστασίας Ατόμων με Αυτισμό Δ.Α.Δ. Ν. Καστοριάς
14.15 – 14.30: Σύλλογος Αυτιστικών Έβρου «ο Άγιος Βασίλειος»
14.30 – 14.45: Σύλλογος γονέων κηδεμόνων και φίλων Ατόμων με αυτισμό Ν. Μεσσηνίας
14.45 – 15.00: Σύλλογος Γονέων Κηδεμόνων και Φίλων Ατόμων με Αυτισμό Ν. Κοζάνης
15.00 – 15.15: Σύλλογος Γονέων Κηδεμόνων και Φίλων Ατόμων με Αυτισμό Ν. Λάρισας
15.15 – 15.30: Σύλλογος Γονέων, Φίλων και Κηδεμόνων Ατόμων με Αυτισμό Ν. Σερρών, «Η Ηλιαχτίδα»
15.30 – 15.45: Σύλλογος Γονέων Κηδεμόνων και Φίλων Ατόμων με Αυτισμό Ρεθύμνου
15.45 – 16.00: Σύλλογος Γονέων & Φίλων Αυτιστικών Ατόμων ΑΝΑΓΕΝΝΗΣΗ, Αθήνα
16.00 – 16.15: Σύλλογος ΑΜΕΑ «Αλκυόνη», Ναύπακτος
16.15 – 16.30: Διάλειμμα
16.30 – 17.30: Στράτος Αλεξάνδρου, Εργοθεραπευτής SI,  Γ.Γ. Ελληνικού Επιστημονικού Δικτύου για τις Διαταραχές Αυτιστικού Φάσματος – Θεοπέμπτη Ναγοπούλου, Εργοθεραπεύτρια S.I,N.D.T.- Βιωματικό Εργαστήριο «Τεχνικές επιβοήθησης της αισθητηριακής επεξεργασίας σε άτομα με ΔΑΦ»
17.30 – 19.00: Μαρία Καραπαναγιώτη, Δρυάδες Εν Πλω- Βιωματικό Εργαστήριο «Χορός και Αναπηρία»
19.00 – 19.15: Διάλειμμα
19.15 – 19.20: Θανάσης Κιοσσές & Κυριακή Σαββίδου: Εταιρεία Προστασίας Ατόμων με Αυτισμό Δ.Α.Δ Ν. Καστοριάς Παρουσίαση χορευτικού «H Rumba της καρδιάς μας»
19.20 – 19.40: Οι Δρυάδες Εν Πλώ: Λίλα Βαρελά, Λίλη Καραπαναγιώτη, Βάννα Λιάκου, Νίκη Καραπαναγιώτη, Εφη Καρανάσιου, Μαρία Κρανά και ο χορευτής Παναγιώτης Κωνσταντινίδης παρουσιάζουν εικόνες από τα έργα feminam και Συν..κίνηση, σε χορογραφία Μαρίας Καραπαναγιώτη και μουσική των Διαμαντή Χρήστου, Τρούκη Ανδρόνικου Τwo feet στην οποία αναδεικνύεται η δύναμη που κρύβουμε στην ψυχή, στο μυαλό και στο σώμα μας έτσι ώστε να γινόμαστε μια ανθρώπινη αλυσίδα που οδηγεί στην αρμονική συνύπαρξη  της διαφορετικότητας.
21:30: Μουσική Βραδιά Συμμετοχή: 5€  (δεν συμπεριλαμβάνεται ποτό ή φαγητό) 

Κυριακή 31 Μαρτίου 2019
Χώρος Διεξαγωγής: Μεγάλο Αμφιθέατρο ΤΕΙ

Συντονιστής Συνεδρίου: Σπύρος Σούλης, Αναπληρωτής Καθηγητής Διευθυντής Εργαστηρίου Ειδικής Αγωγής και Εκπαίδευσης Πανεπιστημίου Ιωαννίνων

08.30 – 09.00: Προσέλευση
09.00 – 09.45: Δρ. Νικόλαος Νικολαΐδης, Δ/ντης ΜΕΝΝ Κλινικής Γένεσις – Δρ. Μαρία Κυριακίδου,Φυσικοθεραπεύτρια Γ.Ν. Παπαγεωργίου, MSc, c/NDT, «Προωρότητα και Αυτισμός: Η νοσηλεία στη Μονάδα Εντατικής Νεογνών και Αυτισμός: Από τη θεωρία στη πράξη»
09.45 – 10.15: Χάιδω Μαγκούνη, Λογοθεραπεύτρια, MSc, MRes cand., PhD cand., Ndt το cand «Διατροφική επιλεκτικότητα στον Αυτισμό»
10.15 – 10.30: Ερίνα Νάτσιου, Λογοθεραπεύτρια «Η χρήση των εναλλακτικών επαυξητικών συστημάτων επικοινωνίας στον Αυτισμό»
10.30 – 11.15: Βάγια Παπαγεωργίου, Ψυχίατρος παίδων και εφήβων, Επίκουρη καθηγήτρια Παιδοψυχιατρικής, Certified Advanced TEACCH Consultant, «Αυτισμός, η έννοια της θεραπείας και οι θεραπευτικές προσεγγίσεις»
11.15 – 11.40: Δώρα Χατζοπούλου, Ειδική Παιδαγωγός MSc «Μαθησιακά ζητήματα και προκλήσεις που αντιμετωπίζουμε στην παιδαγωγική παρέμβαση παιδιών στο αυτιστικό φάσμα»
11.40 – 12.00: Διάλειμμα
12.00 – 13.30: Catherine Faherty (μέσω skype), Autism Specialist, TCAC (TEACCH® Certified Advanced Consultant), and Authorized Social Story™ Trainer. «Γνώθι Σ’ αυτόν, The Importance of Autistic Self-Knowledge»
13.30 – 14.00: Όλγα Ζηκοπούλου, Ψυχολόγος, Μεταδιδάκτορας Πανεπιστημίου Μακεδονίας «Ο ρόλος του κοινωνικού περιβάλλοντος στη διευκόλυνση της προσαρμογής του ατόμου με αυτισμό»
14.00- 14.30: Ερωτήσεις – Κλείσιμο Επιστημονικού μέρους του 1ου Πανελλήνιου Φεστιβάλ Αυτισμού, στην Καστοριά
ΠΑΡΑΛΛΗΛΑ: 11.00 – 12.30: Παιδικό Θέατρο από την θεατρική ομάδα HIPPO. Κεντρικό θέμα είναι η συναισθηματική νοημοσύνη «Το νησί των Συναισθημάτων». Συμμετοχή: 5€.  Χώρος Διεξαγωγής: Μικρό Αμφιθέατρο ΤΕΙ

16:00 – 18:00: Ποδηλατάδα σε συνεργασία με τον Ποδηλατικό Σύλλογο Καστοριάς “620” Συμμετοχή στην ποδηλατάδα: 3€ (χώρος εκκίνησης ΔΗΝΑΚ, στην είσοδο της πόλης) – Κλείσιμο του 1ου Πανελλήνιου Φεστιβάλ Αυτισμού, στην Καστοριά 
Παράλληλα, με τις ομιλίες θα λειτουργούν περίπτερα των Συλλόγων και θα ενημερώνουν για τις δράσεις τους, καθώς επίσης και, έκθεση με χειροποίητες κατασκευές, χειροτεχνίες και έκθεση φωτογραφίας από τους επωφελούμενους και τους εθελοντές της Εταιρείας Προστασίας Ατόμων με Αυτισμό Δ.Α.Δ. Ν. Καστοριάς

Η παρακολούθηση των Εισηγήσεων είναι Δωρεάν.
Θα δοθεί Βεβαίωση μετά την λήξη του Φεστιβάλ.
Read more » Διαβάστε Περισσότερα

ΑΛΕΞΑΝΔΡΟΣ ΠΑΠΑΔΙΑΜΑΝΤΗΣ – Γιὰ τὰ ὀνόματα


Μικρά διηγήματα.
ΑΠΑΝΤΑ ΤΟΜΟΣ ΤΡΙΤΟΣ, ΚΡΙΤΙΚΗ ΕΚΔΟΣΗ Ν. Δ. ΤΡΙΑΝΤΑΦΥΛΛΟΠΟΥΛΟΣ, ΕΚΔΟΣΕΙΣ ΔΟΜΟΣ
Ἀπ᾽ ὅλας τὰς οἰκοκυράς, ὅσαι ἑώρταζον τὰ ὀνόματα τῶν συζύγων των τὴν 7 Ἰανουαρίου, ἡμέραν τοῦ Ἁγ. Ἰωάννου τοῦ Βαπτιστοῦ, καμμία δὲν ἤσκει μεγαλυτέραν καθαριότητα, λεπτότητα καὶ ἰδιοτροπίαν παρ᾽ ὅσην ἡ κυρα-Διαμαντηρείζαινα, ἡ σύζυγος τοῦ καπετὰν Γιάννη τοῦ Τζαφέρη. Ὁ καπετὰν Γιάννης, ἀφοῦ εἶχεν ἀλλάξει δύο ἢ τρεῖς βρατσέρες, ἕνα γολετί, ἕνα «λόβερ», καὶ δύο σκοῦνες, ὅλα σκάφη, ἕκαστον τῶν ὁποίων δὲν ἐκράτησε παραπάνω ἀπὸ δύο ἔτη εἰς τὴν κατοχήν του ― ἅμα εὕρισκε καλὸν ἀγοραστήν, τὰ ἐξέκαμνε, τὸ ἓν μετὰ τὸ ἄλλο, καὶ τέλος, ἐκ τῶν διαφόρων τούτων πωλήσεων, ἀφοῦ ἔκαμε τὸν ἰσολογισμόν του, εὑρέθη νὰ ἔχῃ αὐξήσει κατὰ ὀκτὼ ἢ δέκα χιλιάδας δραχμὰς τὸ ἀρχικὸν κεφάλαιον, τὸ ὁποῖον κατεῖχεν, ὅταν ἐναυπήγει τὴν πρώτην του βρατσέραν, μὴ ὑπερβαῖνον τὰς τρισχιλίας δραχμάς.
Λοιπόν, νέος ἀκόμα, σαρανταπέντε ἐτῶν, ἐπειδὴ εἶχε πάθει καὶ ὀλίγον ἀπὸ ἓν μικρὸν ξεπάγιασμα εἰς τὰς κνήμας, ἐβαρύνθη τὴν θάλασσαν, καὶ ἄνοιξεν ἕνα καλὸν μαγαζάκι, κατάμπροστα στὴν Κολώναν, εἰς τὰ ἄνω τῆς παραθαλασσίας ἀγορᾶς, ἀκριβῶς ὅπου οἱ ἄλλοι ἐμποροπλοίαρχοι τῶν παλαιῶν ἡμερῶν ἔδεναν τὰ καραβάκια τους μὲ γερὰ παλάγκα* καὶ μὲ διπλᾶς ἀγκύρας, ἀπὸ τοῦ Νοεμβρίου μέχρι τοῦ Μαρτίου μηνός, διὰ νὰ παραχειμάσουν εἰς τὴν πατρίδα, διὰ ν᾽ ἀπολαύσουν τὸ θάλπος τῆς ἑστίας, καὶ μὴ χάσουν, κοντὰ εἰς τοὺς ἐχίνους καὶ τὰ ὀστρείδια, καὶ τοὺς ἀστακοὺς τοὺς μαγειρευτοὺς μὲ μάραθα, καὶ τὰ ὀχταπόδια τὰ τηγανιστὰ μὲ ὄξος, τὶς τυρόπιττες, καὶ τὰ «τυλιχτά»*, καὶ τὰ «καλαπόδια»* καὶ τὶς «γριές»*, ἢ μεγάλες τηγανίτες, καὶ τόσα ἄλλα «χάδια τῆς κοιλιᾶς»*, ὅσα αἱ καλαὶ οἰκοκυράδες ἤξευρον τόσον περιτέχνως νὰ παρασκευάζουν διὰ τοὺς συζύγους καὶ τοὺς υἱούς των, τοὺς θαλασσοδαρμένους καὶ ζητοῦντας τῆς ἑστίας τὴν ἀναψυχήν. Τὸ καραβάκι τὸ δικό του, ὁ Γιάννης ὁ Τζαφέρης, καθὼς ἔλεγε κοινῶς, τὸ ἄραξεν ἀσφαλῶς εἰς τὴν ξηράν, ἐν τῇ πλατείᾳ τῆς Ἐκκλησίας, διὰ ν᾽ ἀντικρύζῃ μὲ τὰ πλωτὰ καράβια τῶν θαλασσινῶν, τῶν πρῴην συναδέλφων του.
Ἡ οἰκιακὴ ἄνεσις καὶ γαλήνη τοῦ πρῴην ναυτικοῦ ἦτο σχεδὸν ἐντελής. Ἡ γυνή του, ὀλιγότεκνος, εἶχε γεννήσει ἕνα υἱόν, ἄλλο ἓν νεκροτόκιον, ἓν θυγάτριον ἀποθανὸν βρέφος καὶ πλέον οὔ. Τὸ τέκνον του, ὁ Κώστας, ὅστις εἶχε μεγαλώσει καὶ ἦτο ἤδη ἔφηβος, ἦτο τὸ μόνον στόλισμα τῆς μητρός, ἡ μόνη τοῦ πατρὸς βακτηρία. Ἓν μόνον παράπονον εἶχεν ὁ καπετὰν Γιάννης. Ἡ Διαμαντηρείζαινα, ἂν καὶ ἐξόχως καλὴ οἰκοκυρά, ἦτον, ὡς εἴπομεν, εἰς ἄκρον λεπτολόγος ὅσον ἀφορᾷ τὴν καθαριότητα τῆς οἰκίας της.
Ἡ μικρὰ οἰκοδομή, εἰς τὴν βορειανατολικὴν ἐσχατιὰν τῆς πολίχνης, συνορεύουσα μὲ κήπους, μυρίζουσα ἐξοχὴν καὶ ἄνοιξιν, συνίστατο ἀπὸ ἓν ἀνώγεων, μετὰ ἰσογείου κάτω, καὶ ἀπὸ ἓν ὑπερῷον, εἰς τὸ ὁποῖον ἀνήρχετό τις διὰ σκάλας ἐξ ἑπτὰ βαθμίδων. Λέγομεν ἀνήρχετό τις ἁπλῶς διὰ τὸ σύνηθες τῆς ἐκφράσεως, διότι ἄλλως εἶναι πολὺ ἀμφίβολον ἐάν τις «ἀνήρχετο» ποτὲ εἰς τὸ ἄδυτον ἐκεῖνο. Ἡ κυρα-Διαμαντηρείζαινα τόσον τὸ ἄσπριζε, τὸ ἀσβέστωνε, τὸ ἐσφουγγάριζε, τὸ ἐπαράκαμνε ―σχεδὸν καθημερινῶς― τὸ ἀνωφερὲς ἐκεῖνο ἄδυτον τοῦ οἴκου, ὅπου εἶχε τὰ Εἰκονίσματα μὲ τὴν κανδήλαν, ὀλίγα κιβώτια, ἕνα κομό, καναπέν, κτλ., ὥστε τοῦτο ἤστραπτε κυριολεκτικῶς ἀπὸ τὴν λευκότητα καὶ τὴν καθαριότητα. Οὐδέποτε ἐπ᾽ οὐδενὶ λόγῳ θὰ ἐπέτρεπεν εἰς τὸν σύζυγόν της, εἰς τὸν υἱόν της, εἰς τὴν μητέρα, εἰς τὴν ἀδελφήν της, εἰς τὴν πενθεράν της, εἰς τὴν ἀνδραδέλφην της, ν᾽ ἀναβῶσιν ἐκεῖ ἐπάνω. Αὐτὴ καὶ μόνη ἀνέβαινε, συνήθως ἅπαξ τῆς ἡμέρας, τὴν ὥραν καθ᾽ ἣν ἠκούετο ὁ κώδων τοῦ ἑσπερινοῦ, διὰ νὰ ἀνάψῃ τὸ κανδήλι, νὰ κάμῃ τὸν σταυρόν της καὶ νὰ θυμιάσῃ. Πρὸς τοῦτο εἶχεν ἓν ζεῦγος ἀπὸ λευκοτάτας ἐμβάδας, τὰς ὁποίας ἐκεῖ ἐπάνω μόνον ἐφόρει. Ἀνέβαινε μὲ τὰς συνήθεις γόβας της ἕως τὸ κεφαλόσκαλον, τὰς ἄφηνεν ἐκεῖ καὶ ἐφόρει τὰς ἰδιαιτέρας ἐμβάδας ἢ κουντοῦρες*. Εἶχε καὶ δύο ἢ τρία «πατήματα» ἢ «ψαθιά», καθαρώτατα, στρωμένα κατ᾽ ἀποστάσεις, ἀνὰ ἓν καὶ ἥμισυ βῆμα, ὅπως ρίπτουν εἰς τὰ ποτάμια καὶ τὰ περάσματα τῶν χειμάρρων λίθους ἐδῶ-ἐκεῖ, κατὰ πλάτος τοῦ ρεύματος, διὰ νὰ πατήσουν· ἐπάτει εἰς αὐτά, καὶ μετ᾽ εὐλαβείας ἐπλησίαζεν εἰς τὸ εἰκονοστάσιον, διὰ νὰ ἐκπληρώσῃ τὰ πρὸς τοὺς ἐφεστίους χρέη.
*
* *
Ὁ ἄλλος, ὁ καπετὰν Γιάννης, διηγεῖτο ταῦτα, κατὰ τὸ φαινόμενον παραπονούμενος, ἴσως μᾶλλον πράγματι εὐχαριστημένος, εἰς τοὺς στενωτέρους φίλους του.
― Ἀκοῦς ἐσύ, βρὲ ἀδελφέ!… Νὰ ἔχῃ βάλει ὅλον τὸ σεβντά της στὸ σπίτι της, στὸ προικιό της, στὸ ἐπάνω πάτωμά της! Νὰ θέλῃ, καὶ καλά, νὰ τὸ κάμῃ νὰ μιλῇ, νὰ φέγγῃ, ν᾽ ἀστράφτῃ!… Δὲν λυπᾶται τὸν κόπο της, ἡ σκύλα, ν᾽ ἀσβεστώνῃ τρεῖς φορὲς τὴν ἑβδομάδα, πέντε φορὲς τὴν ἑβδομάδα νὰ σφουγγαρίζῃ!… Μ᾽ ἔχει ἀφανίσει στὸν ἀσβέστη, δὲν προφταίνω νὰ τῆς ἀγοράζω σφουγγάρια… Κάθε Σάββατο ἔρχεται ὁ Στέργιος ὁ Καμινὴς καὶ μοῦ γυρεύει λεπτά… Τ᾽ ἀκοῦτε σεῖς!… Οἱ βουτηχτάδες, οἱ Καλυμνιοί, οἱ Αἰγινῆτες, οἱ Τρικεριῶτες, δὲν ἔχουν ἄλλο μουστερὴ μεγαλύτερο ἀπὸ μένα… Μάθανε τώρα τὸν δρόμο, καὶ πηγαίνουν τὰ-ἴσα στὸ σπίτι. «Σφουγγάρια καλά! Σφουγγάρια καλά!» Ἀπ᾽ τὸν Θεὸ νὰ τό ᾽βρῃ, ἡ σκύλα! μ᾽ ἀφάνισε…
Ἀλλὰ καὶ τὸ κάτω πάτωμα, ἡ συνήθης κατοικία τῆς οἰκογενείας, δὲν ἔμενεν ὀπίσω εἰς τὴν καθαριότητα καὶ ἐπιμέλειαν ἐκ μέρους τῆς οἰκοκυρᾶς. Ἡ ἑστία, οἱ τοῖχοι, ἡ ὀροφή, ὅλα ἔλαμπον. Τὸ πάτωμα ἦτο στρωμένον μὲ ψάθες καὶ μὲ μεντέρια*, τὰ ὁποῖα κάθε πρωί, συχνὰ καὶ τὸ βράδυ, ἐξεστρώνοντο, ἐτινάσσοντο ἐπιμελῶς, ἐσκουπίζετο τὸ πάτωμα, εἶτα ἐσφουγγαρίζετο, πότε ὅλον, πότε μέρος, καὶ πάλιν τὰ μεντέρια ἐστρώνοντο καὶ διευθετοῦντο μετὰ φιλοκαλίας, ὥστε τὰ ἐζήλευε κανεὶς νὰ τὰ βλέπῃ.
Ἓν ἀπόγευμα, ἡ Διαμαντηρείζαινα συνέβη ν᾽ ἀνακαλύψῃ ―ἀνήκουστον πρᾶγμα― ἕνα κοριὸν ἕρποντα ἐπὶ τῆς ψάθας, προϊὸν μὴ ἔχον δικαίωμα εἰσόδου εἰς τὴν οἰκίαν. Ὑπώπτευσεν ἀμέσως ὅτι τὸ ζῳύφιον θὰ εἶχε πέσει ἀπὸ τὸ φόρεμα μιᾶς πτωχῆς γειτόνισσας, ἥτις πρὸ μικροῦ εἶχεν ἔλθει νὰ ζητήσῃ ἓν δοχεῖον ἐλαίου δανεικόν. Τόσον ἐσυγχίσθη, ὥστε ἐνῷ πρὸ μιᾶς ὥρας μόλις εἶχε στεγνώσει τὸ πάτωμα ἀπὸ τὸ πρωινὸν σφουγγάρισμα καὶ μόλις εἶχε στρώσει τὰ μεντέρια*, ἀμέσως ἐβάλθη εἰς νέον κόπον πάλιν, κι ἄρχισε νὰ τὰ ξεστρώνῃ ὅλα, ψάθες, κιλίμια, μαξιλάρες, μεντέρια, καὶ νὰ τὰ μεταφέρῃ ἔξω εἰς τὴν αὐλήν, νὰ τὰ τινάζῃ ἐκ νέου, νὰ ἐρευνᾷ λεπτολόγως τὸ πάτωμα, καὶ τέλος, ὅταν δὲν εὗρέ που δεύτερον ἄτομον τοῦ μυσαροῦ ζῳυφίου, ἀπεφάσισε τέλος νὰ στρώσῃ ἐκ νέου ὅλα τὰ μεντέρια της.
*
* *
Κατὰ τὴν Σύναξιν τοῦ Ἁγ. Ἰωάννου, τὴν ἐπαύριον τῶν Φώτων, ἑώρταζεν, ὡς εἴπομεν, καὶ ὁ καπετὰν Γιάννης ὁ Τζαφέρης, μαζὶ μὲ ὅλους τοὺς ἄλλους Γιάννηδες. Ὑπῆρχον δὲ πολλοὶ εἰς τὸ χωρίον. Σχεδὸν πᾶσα τρίτη οἰκία εἶχεν ἕνα Γιάννην ― τοὺς ὁποίους ἤξευρον ἀκριβῶς ὅλους, καὶ εἶχον τὸν κατάλογον, οἱ δύο πιστοὶ φίλοι, ὁ Ἀποστόλης ὁ Καλούμας καὶ ὁ Πέτρος ὁ Γύφταρος, ἀμφότεροι βαστάζοι τῆς ἀγορᾶς. Ἐδέχετο δὲ ἐξαιρετικῶς κατ᾽ ἐκείνην τὴν ἡμέραν ἡ Διαμαντηρείζαινα ὅλους τοὺς ἐπισκέπτας, ὅλον τὸ χωρίον, ― σχεδὸν χωρὶς νὰ μορφάζῃ. Τὴν ἡμέραν ἐκείνην ἔκαμνε θυσίαν τὸ κάτω πάτωμα τῆς οἰκίας της. Εἶχεν ὅμως ἰδιαιτέραν ὑπηρεσίαν διωργανωμένην εἰς τὴν αὐλήν, ἔνδοθεν τῆς αὐλόπορτας, διὰ τὰ ξυπόλυτα καὶ τοὺς μάγκες τῆς ἀγορᾶς, τοὺς ὁποίους ἐφίλευεν ἐκεῖ διὰ χειρὸς τῆς μητρός της ἢ τῆς ἀδελφῆς της, χωρὶς νὰ τοὺς ἐπιτρέπῃ νὰ εἰσέλθωσιν εἰς τὴν οἰκίαν.
Μίαν χρονιάν, πρὶν ἔλθωσιν ἀκόμη αἱ μεγάλαι ἑορταὶ τοῦ χειμῶνος, οἱ δύο εἰρημένοι πιστοὶ φίλοι, ὁ Ἀποστόλης ὁ Καλούμας, κι ὁ Πέτρος ὁ Γύφταρος, διαβολικῇ συνεργίᾳ, εἶχαν μαλώσει μεταξύ των. Κατὰ τἆλλα ἔτη συνήθιζον οἱ δύο νὰ πηγαίνουν «κονσέρβα»*, ὡς ἔλεγαν, δηλ. ὡς δύο συμπλέοντα πλοῖα, νὰ φέρουν γύραν εἰς ὅλας τὰς οἰκίας ὅσαι ἑώρταζον, καὶ τοῦ Ἁγ. Νικολάου, καὶ τοῦ Ἁγ. Ἰωάννου, καὶ τὰς ἄλλας ἑορτάς, τὰς ἐχούσας πολλὰ ὀνόματα. Οἱ δύο ἀχώριστοι φίλοι, ὁ εἷς στολισμένος τὰ ἑορτάσιμα, ὁ ἕτερος μὲ τὰ μόνα ἐνδύματά του· ὁ πρῶτος φέρων εἰς τοὺς πρησμένους πόδας του πατημένα πέδιλα, ὁ δεύτερος ἀνυπόδητος, ἄρχιζαν τὸ πρωί, ἀπολείτουργα, τὴν περιοδείαν των ἀπὸ τὴν μίαν ἄκρην τῆς κωμοπόλεως εἰς τὴν ἄλλην.
Μίαν φοράν, ὁ Πέτρος ὁ Γύφταρος, μὲ ἐλαφρότητα κάπως, εἶχεν εἰπεῖ αὐθαδῶς ὅτι «σηκώνουν τὰ ὑψώματα» οἱ δύο τους. Ἀκούσας τὴν ἀσεβῆ παρῳδίαν ὁ Ἀντώνης Μαραγκάκης ὁ νωματάρχης, Κρὴς τὴν πατρίδα, τοὺς ἐφίμωσε μὲ τὴν ἐπιφώνησιν:
― «Ψώματα! ψώματα!» δηλ. «ψέματα! ψέματα!» καὶ ἔκτοτε ὁ Γύφταρος δὲν ἐτόλμησε πλέον νὰ τὸ ξαναπῇ.
Ὣς τόσον ἐξηκολούθουν πάντοτε τὴν περιοδείαν των ἀνὰ τὰς οἰκίας. Ἀλλοῦ τοὺς ἐφίλευον τηγανίτες ἢ λουκουμάδες, σπανιώτερον μισὸ χαμαλί* (μικρὸν τρίγωνον γλύκισμα), συνηθέστερον λουκούμι ἢ μόνον στραγάλια, ἀπὸ τὰ ὁποῖα ἐγέμιζαν τοὺς κόλπους των. Σχεδὸν εἰς ὅλα τὰ σπίτια τοὺς ἐκερνοῦσαν ροσόλι ἢ μαστίχαν ἢ ἐντοπίαν ἐκ στεμφύλων ρακήν.
Ὁ Ἀποστόλης ὁ Καλούμας συνήθιζε λίαν πρωί, τὰς ἡμέρας τῶν ἑορτῶν ποὺ εἶχαν πολλὰ ὀνόματα, διὰ νὰ μὴ κάμνῃ λάθος καὶ παραλείπῃ κανένα ἑορτάζοντα, ἐνῷ ἀκόμη ὁ κόσμος ἦτο εἰς τὴν Ἐκκλησίαν, καὶ αὐτὸς ἦτο νηφάλιος, νὰ περιέρχεται ὅλας τὰς οἰκίας τῶν Γιάννηδων (ἢ τῶν Νικολάκηδων, τῶν Γιώργηδων κτλ.) καὶ νὰ σημειώνῃ δίπλα εἰς τὴν ἐξώπορταν ἢ τὴν σκάλαν, ἐπὶ τοῦ τοίχου, μὲ μικρὸν κάρβουνον, λεπτοτάτην μαύρην γραμμήν, ἓν ἰῶτα, ὁρατὸν εἰς αὐτὸν καὶ μόνον. Τοῦτο τὸ ἔκαμνε διὰ νὰ μὴ λησμονήσῃ κανένα ἑορτάζοντα, ζαλισμένος, ὅπως θὰ ἦτον, κοντὰ τὸ μεσημέρι, ἀπὸ τὰ πολλὰ πιοτά. Ὕστερον, ὅταν ἐξήρχετο τῆς οἰκίας, μετὰ τὴν ἐπίσκεψιν, ἢ καὶ πρὶν εἰσέλθῃ, λίαν ἐπιδεξίως, μὲ κιμωλίαν ἄσπριζε καὶ ἐξήλειφεν ὅσον τὸ δυνατὸν τὴν μαύρην γραμμήν. Ἐφέτος ὅμως ὁ Πέτρος ὁ Γύφταρος ἀπεφάσισε νὰ τὸν ἐβγάλῃ ἀπ᾽ αὐτὸν τὸν κόπον.
Ἦτο τὴν πρωίαν τοῦ Ἁγίου Νικολάου, καὶ οἱ δύο φίλοι, ὡς εἴπομεν, ἦσαν μαλωμένοι. Ὁ Πέτρος ἤξευρεν ὅτι, ἀφοῦ τὰ εἶχε χαλασμένα μὲ τὸν Ἀποστόλην, οὗτος θὰ ἔκαμνε τὰς ἐπισκέψεις μόνος του, αὐτὸς δέ, ξυπόλυτος ὅπως ἦτον καὶ ἀπεριποίητος, «ἀζήλευτος», δυσκόλως θὰ ἐτόλμα νὰ εἰσέλθῃ εἰς τὰς οἰκίας, καὶ δὲν θ᾽ ἀπήλαυε πολλὰ κεράσματα, οὔτε θὰ ἔπινεν ἀρκετὰ ποτὰ χωρὶς νὰ πληρώσῃ. Κοντὰ στὸν Ἀποστόλην, ὅστις ἦτον οἱονεὶ προστάτης του, ἐπέρνα κι αὐτοῦ ἡ μπογιά του. Τώρα ὅμως, μόνος του, δὲν θὰ ἐκαλοπερνοῦσε πολὺ εἰς τὰς ἐπισκέψεις.
Διὰ νὰ ἐκδικηθῇ τὸν Ἀποστόλην, ἰδοὺ τί τὸν ἐσόφισεν ὁ διάβολος νὰ πράξῃ· τὴν πρωινὴν ἐκείνην ὥραν τοῦ ὄρθρου τῆς ἑορτῆς, τῆς 6ης Δεκεμβρίου, ἐνῷ ὁ Ἀποστόλης, βαίνων ἀπὸ οἰκίας εἰς οἰκίαν, ἐχάραττε τὸ μυστηριῶδες σημεῖόν του εἰς τὸ πλάι ἑκάστης θύρας, ὁ Πέτρος, ἀκολουθῶν αὐτὸν μὲ προφύλαξιν, κρυπτόμενος εἰς τὰς γωνίας καὶ τὰς ρύμας, ἤρχετο κατόπιν του, ἀνεκάλυπτε τὴν μαύρην γραμμήν, τὴν ὁποίαν εἶχε χαράξει ἀρτίως ὁ Καλούμας, καθότι ἔφεγγεν ἤδη ἀρκετὰ ἡ ἀνατέλλουσα ἡμέρα, καὶ μὲ τὴν κιμωλίαν ἐπεσημείωνε καὶ ἄσπριζε τὸ μαῦρον σημεῖον. Ἀλλὰ δὲν ἠρκέσθη εἰς τοῦτο μόνον τὸ ἀρνητικὸν ἔγκλημα· ἠθέλησε νὰ προσθέσῃ καὶ ἄλλην θετικὴν ἐπιβουλήν, καὶ ὅπου ἔτυχεν εἰς τέσσαρα ἢ πέντε σπίτια, ὅπου δὲν ὑπῆρχον Νικολάκηδες ἑορτάζοντες, ἔγραψε μὲ κάρβουνον τὸ σημεῖον ὁποὺ συνήθιζεν ὁ Ἀποστόλης. Οὕτω ἦτο βέβαιος ὅτι ὁ ἀρχαῖος φίλος καὶ νῦν ἐχθρός του, θ᾽ ἀπεπλανᾶτο νὰ εἰσέλθῃ εἰς σπίτια Γεώργηδων ἢ Γιάννηδων ἢ Κωσταντήδων, ὅπου θὰ τὴν ἐπάθαινε… καὶ τότε ὁ Πέτρος, ὅστις θὰ ἐφρόντιζε νὰ βρεθῇ ἐκεῖ σιμά, ἐξ ὅλης καρδίας θὰ ἐγέλα.
*
* *
Τὴν πρωίαν, ὁ Ἀποστόλης, ἀφοῦ εἶχε γυρίσει ὅλον τὸ χωρίον, ἔφθασεν εἰς τὴν βορεινὴν ἐσχατιάν, σιμὰ εἰς τὴν οἰκίαν τοῦ Τζαφέρη. Δίπλα εἰς τὴν αὐλὴν ταύτης ἦτο κολλητὴ μία ἄλλη αὐλόπορτα, τοῦ Νικολάκη τοῦ Κουνιέλη, ὅστις θὰ ἑώρταζε τὴν ἡμέραν ἐκείνην. Ὁ Ἀποστόλης ἔγραψε τὸ μαῦρον ἰῶτα πλησίον τῆς δευτέρας αὐτῆς αὐλόπορτας καὶ ἀπεμακρύνθη.
Μετὰ μίαν στιγμήν, ὁ Πέτρος ἐξῆλθεν ἀπὸ την σκιὰν μιᾶς καμπῆς τῆς ὁδοῦ, ἐπλησίασεν, ἔσβησε μὲ τὴν κιμωλίαν τὸ μαῦρον σημάδι ἀπὸ τὴν θύραν τοῦ Νικολάκη τοῦ Κουνιέλη, ἐχάραξε μαῦρον εἰς τὴν αὐλόπορταν τοῦ Γιάννη τοῦ Τζαφέρη κ᾽ ἔφυγε.
*
* *
Κοντὰ τὸ μεσημέρι, ὁ Ἀποστόλης ἀφοῦ εἶχε φάγει πολλοὺς λουκουμάδες καὶ τηγανίτες στὰ σπίτια καὶ εἶχε πίει ὑπὲρ τὰ εἴκοσι ροσόλια, ρώμια καὶ ρακιά, φέρων ἀδιακόπως τὴν χεῖρα εἰς τὸν κόλπον του, ἐξάγων στραγάλια καὶ μασῶν εἰς τὸν δρόμον, ἔφθασεν εἰς τὴν γειτονιὰν τοῦ Τζαφέρη. Βλέπει τὴν μικρὰν κάθετον γραμμὴν εἰς τὴν θύραν τούτου καὶ ἀδιστάκτως εἰσέρχεται.
Τὴν ἰδίαν στιγμήν, ὁ Πέτρος ὁ Γύφταρος προβάλλει ἀπὸ μίαν γωνίαν ἐκεῖ, πλησιάζει καὶ ἵσταται ἔξω ἀπὸ τὴν αὐλόπορταν.
― Καλημέρα σας! Καλὴ χρονιά! Χρόνους πολλούς!… Πολλὰ τὰ ἔτη σας! Νὰ χαίρεστε τὸ Νικολάκη σας! Νὰ ζήσετε! Ὅ,τι ἐπιποθεῖτε! Μ᾽ ἕναν καλὸ γυιό, κόρη μου! Νὰ χαίρεστε! Νὰ εἶστε καλά! Νὰ ζήσῃ ὁ Νικολάκης!
Ἠκούετο ἔνδοθεν τῆς αὐλῆς ἐρχομένη, ἠχηρά, ἡ φωνὴ τοῦ Ἀποστόλη. Καὶ μετὰ μίαν στιγμήν, ἀπήντησε γυναικεία φωνή.
― Μή!… Μή!… Μή!… Μὴ μοῦ λερώνῃς τὴ σκάλα! ὄξου, Ἀποστόλη! Τί σοῦ ἦρθε; Μουρλάθηκες, Ἀποστόλη! Τί καληχρονίζεις καὶ καλὸ νὰ μὄχῃς; Τί Νικολάκη μοῦ λές;… Ἐδῶ, δίπλα, γιορτάζει ὁ Νικολάκης ὁ γείτονας… Θὰ ζαλίστηκες, πιστεύω, καημένε, ἀπ᾽ τὰ κεράσματα τὰ πολλὰ ποὺ ἤπιες στὰ σπίτια! Στὸ καλό, Ἀποστόλη!
Εἰς τὴν φωνὴν ταύτην ἀπήντησε μέγας καγχασμὸς ἀπὸ τὸν δρόμον ἔξωθεν. Καὶ συγχρόνως, ὁ Πέτρος ὁ Γύφταρος εἰσώρμησεν εἰς τὴν γειτονικὴν αὐλὴν καὶ τὴν οἰκίαν, ὅπου ἄρχισε νὰ διηγῆται εἰς τοὺς οἰκοκυραίους καὶ τοὺς ἐπισκέπτας τὸ πάθημα τοῦ Ἀποστόλη μετερχόμενος τὸ μέσον τοῦτο ὡς εἰσιτήριον διὰ τὸν ἐαυτόν του, τὸν ξυπόλυτον.
― Καλημέρα, καλὴ χρονιά σας! Νὰ χαίρεστε τὸν Νικολάκη! Ἀκοῦτε, ἀκοῦτε, τί γένηκε ἀπὸ κεῖ, στὴν αὐλὴ τοῦ γείτονά σας, τοῦ Γιάννη! Ὁ Ἀποστόλης, ὁ συνάδελφός μου, μεθυσμένος, ἔκαμε λάθος, κ᾽ ἐμβῆκε στὸ σπίτι τοῦ γείτονά σας τοῦ Γιάννη, ἀντὶ στὸ δικό σας. Ἐβίβα! Νὰ χαίρεστε!… Καλὴ χρονιά!… Αὐτὰ ἔπαθε ὁ Ἀποστόλης, ὁ φίλος μου.
(1902)
Read more » Διαβάστε Περισσότερα

Μπανάνες και πρόληψη εγκεφαλικών επεισοδίων


Οι μπανάνες, πώς μπορούν να βοηθούν στην πρόληψη των εγκεφαλικών επεισοδίων; Οι μπανάνες είναι πλούσιες σε κάλιο. Το κάλιο και τα επίπεδά του στο αίμα μας φαίνεται, ότι παίζουν ένα σημαντικό ρόλο στην πρόληψη των εγκεφαλικών επεισοδίων.
Γιατροί από τη Βοστόνη ερεύνησαν σε 5.600 άνδρες και γυναίκες άνω των 65 ετών, την ποσότητα καλίου που έπαιρναν μέσω της διατροφής τους και τα επίπεδα καλίου μέσα στο αίμα τους.
Παράλληλα εξέτασαν κατά πόσο τα άτομα αυτά έπαιρναν διουρητικά φάρμακα τα οποία μειώνουν τα επίπεδα του καλίου στο αίμα, διότι αυξάνουν την αποβολή του καλίου από τα ούρα.
Τα άτομα αυτά έτυχαν παρακολούθησης για ένα χρονικό διάστημα, που κυμαινόταν από 4 έως 8 χρόνια. Κατά το χρόνο αυτό καταγράφηκαν τα εγκεφαλικά επεισόδια, που συνέβαιναν και συσχετίστηκαν στη συνέχεια με τα επίπεδα καλίου στο αίμα, την ποσότητα καλίου στη διατροφή όπως επίσης και με τη χρήση των διουρητικών φαρμάκων.
Τα αποτελέσματα τους έδειξαν:
1. Τα άτομα, που έπαιρναν διουρητικά και είχαν χαμηλό κάλιο (λιγότερο από 4,1 mEq/l) είχαν αυξημένο κίνδυνο για εγκεφαλικό επεισόδιο
2. Τα άτομα, που δεν έπαιρναν διουρητικά φάρμακα, αλλά είχαν διατροφή με χαμηλή περιεκτικότητα σε κάλιο (λιγότερο από 2,4 γραμμάρια ημερησίως), παρουσίαζαν επίσης αυξημένο κίνδυνο για εγκεφαλικά επεισόδια
3. Τα άτομα που είχαν κολπική μαρμαρυγή και έπαιρναν διουρητικά παρουσίαζαν μέχρι και 10 φορές ψηλότερο κίνδυνο για να εκδηλώσουν εγκεφαλικό επεισόδιο.
Τα ευρήματα αυτά είναι σημαντικά, εάν λάβει ακόμη κάποιος υπ’ όψη του το γεγονός ότι μεταξύ των ασθενών που ήδη εκδήλωσαν εγκεφαλικό επεισόδιο, αυτοί που έχουν χαμηλά επίπεδα καλίου παρουσιάζουν αυξημένα ποσοστά θνησιμότητας.
Παράλληλα άλλοι ερευνητές τονίζουν το γεγονός ότι στη διατροφή του σύγχρονου ανθρώπου ιδιαίτερα στο Δυτικό κόσμο, υπάρχει πολύ λίγο κάλιο σε σύγκριση με τους προγόνους του και σε σύγκριση με άλλες κοινωνίες όπου υπάρχουν πολύ λιγότερα εγκεφαλικά επεισόδια.
Τα διουρητικά φάρμακα δίνονται σε ασθενείς με καρδιακά προβλήματα και άλλες παθήσεις που έχουν σχέση με τους νεφρούς και την υπέρταση.
Τα φάρμακα αυτά μπορούν να προκαλέσουν μείωση του καλίου στο αίμα και γι΄ αυτό θα πρέπει να δίνεται προσοχή στην περιεκτικότητα σε κάλιο της διατροφής.
Οι μηχανισμοί με τους οποίους το κάλιο πιθανόν να βοηθά στην πρόληψη των εγκεφαλικών επεισοδίων δεν έχουν κατανοηθεί πλήρως.
Παρά το γεγονός αυτό, η διατήρηση κανονικών επιπέδων καλίου, σε ασθενείς που παίρνουν διουρητικά όπως επίσης και σε άτομα που δεν παίρνουν οποιαδήποτε φάρμακα, μπορεί να επιτευχθεί δια μέσου μιας διατροφής πλούσιας σε λαχανικά και φρούτα όπως ο μπανάνες που είναι πλούσιες σε κάλιο.
[medlook.net]
Read more » Διαβάστε Περισσότερα

Σαν σήμερα...21 Μαρτίου

Σαν σήμερα

Τα σημαντικότερα γεγονότα της 21ης Μαρτίου


1800: Υπογράφεται ανάμεσα στη Ρωσία και την Τουρκία η Συνθήκη της Κωνσταντινούπολης, με την οποία ιδρύεται η Πολιτεία των Επτά Ενωμένων Νήσων (Επτάνησα), το πρώτο ελληνικό κράτος μετά την Άλωση. Το νεοσύστατο κράτος θα είναι ανεξάρτητο, με εγγυητή της ανεξαρτησίας του τη Ρωσία, αλλά φόρου υποτελές στο σουλτάνο.
1804: Ο ναπολεόντειος κώδικας γίνεται ο ποινικός κώδικας της Γαλλίας.
1821: Οι Έλληνες επαναστάτες καταλαμβάνουν τα Καλάβρυτα. Θεωρείται η πρώτη πολεμική πράξη του Αγώνα στην Πελοπόννησο. Περίπου 600 ένοπλοι αγωνιστές με αρχηγούς τον Σωτήρη Χαραλάμπη, τον Φωτήλα, τον Σωτήρη Θεοχαρόπουλο, τον Ιωάννη Παπαδόπουλο, τον, Νικ. Σολιώτη και τους Πετιμεζαίους συγκεντρώθηκαν, πολιόρκησαν τα Καλάβρυτα και επιτέθηκαν εναντίων των Τούρκων που είχαν καταφύγει στους πύργους. Ύστερα από πενθήμερη αντίσταση (21-25Μαρτίου) ο Αρναούτογλου παραδόθηκε. Μετά την απελευθέρωση στην πόλη και στην Ιστορική Μονή της Αγίας Λαύρας τελέστηκε επίσημη δοξολογία.
1920: Γεννήθηκε ο λαϊκός συνθέτης και δεξιοτέχνης του μπουζουκιού Μανώλης Χιώτης, ο οποίος στις 21 Μαρτίου του 1970, ανήμερα των 50ων γενεθλίων του, άφησε την τελευταία του πνοή.
1935: Η Περσία μετονομάζεται σε Ιράν.
1945: Β' Παγκόσμιος Πόλεμος: Στη Δανία, μετά το βομβαρδισμό των στρατηγείων της Γκεστάπο στην Κοπεγχάγη, τα αεροσκάφη της βρετανικής πολεμικής αεροπορίας (RAF) βομβαρδίζουν κατά λάθος το Γαλλικό Σχολείο, σκοτώνοντας 86 παιδιά και 10 μοναχές.
1960: Η Σφαγή του Σάρπβιλ. Μία ομάδα μαύρων, που αποτελούσαν το 90% του πληθυσμού της Νότιας Αφρικής, αποφάσισε να διαμαρτυρηθεί διαδηλώνοντας στους δρόμους, ζητώντας ίσα δικαιώματα. Όλα έγιναν αστραπιαία. Μέσα σε ελάχιστα λεπτά η διαδήλωση βάφτηκε στο αίμα, αφού οι αστυνομικοί άνοιξαν πυρ προς το απροστάτευτο πλήθος. Το αποτέλεσμα; Τραγικό, 69 άνθρωποι χάνουν την ζωή τους και άλλοι 180 τραυματίζονται, ανάμεσά τους, νεαρές γυναίκες, άνδρες, αλλά και παιδιά. Με αφορμή το τραγικό αυτό γεγονός, ο ΟΗΕ ανακήρυξε την 21η Μαρτίου ως Παγκόσμια Ημέρα για την Εξάλειψη των Φυλετικών Διακρίσεων.
1963: Κλείνει η περιβόητη φυλακή του Αλκατράζ, στον κόλπο του Σαν Φρανσίσκο.
1972: Ο δικτάτορας Γεώργιος Παπαδόπουλος καταργεί τον Γεώργιο Ζωιτάκη από αντιβασιλέα και αναλαμβάνει ο ίδιος το αξίωμα.
1979: Ιδρύεται η Ένωση Ποδοσφαιρικών Ανωνύμων Εταιριών (ΕΠΑΕ), υπεύθυνη για τις επαγγελματικές διοργανώσεις του επαγγελματικού ποδοσφαίρου.
1980: Ο Πρόεδρος των ΗΠΑ, Τζίμι Κάρτερ, κηρύσσει μποϊκοτάζ στους Ολυμπιακούς Αγώνες της ίδιας χρονιάς που έγιναν στη Μόσχα, ως ένδειξη διαμαρτυρίας για τη σοβιετική εισβολή στο Αφγανιστάν.
1990: Η Ναμίμπια αποκτά την ανεξαρτησία της μετά από 75 χρόνια διακυβέρνησης από τη Νότιο Αφρική.
1996: Ο Κώστας Καραμανλής εκλέγεται πρόεδρος της Νέας Δημοκρατίας από το συνέδριο του κόμματος, διαδεχόμενος τον Μιλτιάδη Έβερτ. Στην πρώτη ψηφοφορία οι υποψήφιοι είναι τέσσερις: Κώστας Καραμανλής, Γιώργος Σουφλιάς, Μιλτιάδης Έβερτ και Βύρων Πολύδωρας. Στο δεύτερο γύρο περνούν ο Κώστας Καραμανλής με 40,7% και ο Γιώργος Σουφλιάς με 30,5%. Αποκλείονται ο Μ. Έβερτ, με 25% και ο Β. Πολύδωρας με 3,4%. Στο δεύτερο γύρο, ο Καραμανλής συγκεντρώνει το 69,16% των ψήφων, έναντι 30% του αντιπάλου του Γιώργου Σουφλιά.
2002: Στο Πακιστάν, ο Αχμέντ Ομάρ Σαΐκ και τρία άλλα άτομα καταδικάζονται για την απαγωγή και τη δολοφονία του δημοσιογράφου της Wall Street Journal, Ντάνιελ Περλ.
2003: Τις πρώτες πρωινές ώρες, ξεκινούν οι στρατιωτικές επιχειρήσεις στο Ιράκ.

Γεννήσεις

1685 - Γιόχαν Σεμπάστιαν Μπαχ, Γερμανός συνθέτης
1921 - Μανώλης Χιώτης, Έλληνας συνθέτης του λαϊκού ρεπερτορίου
1958 - Γκάρι Όλντμαν, Βρετανός ηθοποιός
1959 - Θοδωρής Κολυδάς, Έλληνας Μετεωρολόγος
1960 - Άιρτον Σένα, Βραζιλιάνος πιλότος Φόρμουλα 1
1980 - Ροναλντίνιο, Βραζιλιάνος ποδοσφαιριστής
1986 - Ρωμανός Αλυφαντής, πρωταθλητής της κολύμβησης

Θάνατοι

1556 - Τόμας Κράνμερ, Αρχιεπίσκοπος του Καντέρμπουρι.
1762 - Νικολά Λουί ντε Λακάιγ, Γάλλος αστρονόμος
1970 - Μανώλης Χιώτης, Έλληνας συνθέτης του λαϊκού ρεπερτορίου
1988 - Πάτρικ Στέπτοου, βρετανός ιατρικός ερευνητής, που μαζί με τον συνάδελφό του Ρόμπερτ Έντουαρτς τελειοποίησαν τη μέθοδο της εξωσωματικής γονιμοποίησης
2008 - Κλάους Ντίνγκερ, Γερμανός μουσικός και τραγουδοποιός
2012 - Τονίνο Γκουέρα, ιταλός ποιητής και σεναριογράφος, στενός συνεργάτης του Θόδωρου Αγγελόπουλου, του Φεντερίκο Φελίνι, του Μικελάντζελο Αντονιόνι και των αδελφών Ταβιάνι
2014 - Κωστής Παπαγιώργης, έλληνας δοκιμιογράφος, αρθρογράφος και μεταφραστής φιλοσοφικών έργων
http://www.newsbeast.gr
Read more » Διαβάστε Περισσότερα

Εορτή του Αγίου Ιακώβου του Ομολογητού και Επισκόπου.

Τη μνήμη του του Αγίου Ιακώβου του Ομολογητού και Επισκόπου τιμά σήμερα, 21 Μαρτίου, η Εκκλησία μας.
Ασκητής από νεαρή ηλικία ο Όσιος Ιάκωβος, διακρίθηκε για την καθαρή ζωή και την ολόψυχη προσήλωση του στα διδάγματα και τις εντολές της πίστης. Αναδείχθηκε επίσκοπος στα χρόνια των εικονομάχων και διώχθηκε σκληρά, μέχρι του σημείου να στερηθεί ακόμα και αυτό το ψωμί.

Αλλά όλη η στέρηση και η κακοπάθεια που υπέστη, δε λύγισε καθόλου το φρόνημα του. Έμεινε σταθερός μέχρι την τελευταία του πνοή, ενθυμούμενος τα λόγια του Αποστόλου των Εθνών:
«Συ ούν κακοπάθησον ως καλός στρατιώτης Ιησού Χριστού» ( Β' προς Τιμόθεον, β' 3.).
Συ, λοιπόν, κακοπάθησε σαν καλός στρατιώτης του Ιησού Χριστού.
Απολυτίκιο:
Ήχος πλ. α'. Τον συνάναρχον Λόγον.Εγκράτειας εκλάμψας Πάτερ Ιάκωβε, ως Ιεράρχης του Λόγου και αληθής λειτουργός, ωρθοτόμησας πιστώς λόγον τον ένθεον ούπερ την χάριν βέβαιων, δι' αγώνων ευαγών, εδίδαξας προσκυνείσθε, την του Σωτήρος Εικόνα, ω και πρεσβεύεις υπέρ πάντων ημών.
Read more » Διαβάστε Περισσότερα

Τετάρτη, 20 Μαρτίου 2019

Ιερός Ναός Αγίας Μαρίνας Τσοτυλίου ...Αφιέρωμα - 25η Μαρτίου 1821..Κυριακή 6.00 μ.μ.


Read more » Διαβάστε Περισσότερα

ΣΥΛΛΟΓΟΣ ΓΟΝΕΩΝ κ ΚΗΔΕΜΟΝΩΝ Velbert e.V....Εορτασμό της Εθνικής Επετείου 25ης Μαρτίου 1821.


Read more » Διαβάστε Περισσότερα

ΔΗΚΕΒΙ Γρεβενών: Παρουσίαση βιβλίου «Οι 32 ώρες της Θεάς» την Πέμπτη 21 Μαρτίου.


H νουβέλα «ΟΙ 32 ΩΡΕΣ ΤΗΣ ΘΕΑΣ», του Νίκου Τακόλα, προέκυψε ως βραβείο λογοτεχνικού διαγωνισμού, των εκδόσεων ΕΝΤΥΠΟΙΣ. Πρόκειται για ένα πολύ ιδιαίτερο βιβλίο εποχής. Εκτείνεται στην πολεμική περίοδο της Θεσσαλονίκης από το 1915, ως τη μεγάλη πυρκαγιά τον Αύγουστο του 1917. Η πόλη ζει μια τρυφηλή ζωή στα καφε-σαντάν και στα καφε-αμάν, σε εμπύρετη πολεμική αναμονή, ενώ κοντά της διεξάγονται αιματηρές μάχες. Και δω ένας εξ αρχής  καταδικασμένος έρωτας προσπαθεί επίμονα να ανθήσει. H παράξενη Αυγερινή Γιαννακού, καθηγήτρια Γαλλικών και πιάνου, γόνος αριστοκρατίας στα τριάντα της, πολιορκείται από τον Μορίς Ντιμόν, Γάλλο αξιωματικό που είναι σφοδρά ερωτευμένος μαζί της, μα εκείνη δεν ενδίδει. Μια άλλη μοιραία γυναίκα, η Σιμόν, διεκδικεί τον Μορίς. Πολεμικός κλοιός στην πόλη και μια ερωτική εκκρεμότητα συνυπάρχουν, ως στοιχεία ενδυνάμωσης ενός αερικού πάθους. Η κορύφωση του βιβλίου συντελείται με τις 32 ώρες της καταστροφικής πυρκαγιάς του 1917, που μέσα από το θάνατο ωθεί τη ζωή σε μια αίσθηση πνευματικά ανώτερη. Μια θέωση.
Ο Νίκος Τακόλας γεννήθηκε στη Λάρισα, με καταγωγή από το χωριό Αβδέλα Γρεβενών. Έζησε τα σχολικά χρόνια στα Γρεβενά. Σπούδασε Ηλεκτρολόγος Μηχανικός στο ΑΠΘ. Συνέχισε με μεταπτυχιακές σπουδές σε ενεργειακά και οικονομικά πεδία στο εξωτερικό. Ζει στη Θεσσαλονίκη.
Στη λογοτεχνία εμφανίστηκε με τη συλλογή Διηγημάτων «Το Κρυμμένο Αριστούργημα του Ζοζέφ Ινεμπράο», 2011. Ακολούθησε το μυθιστόρημα «Το Πέρασμα του Αρμένιου», 2014 (βραβείο των εκδόσεων Πηγής) και η συλλογή «Το Κάστρο της Νιφάδας» 2016, δείγμα μαγικού ρεαλισμού. Οι «32 ώρες της Θεάς», είναι βραβευμένο έργο του 2018. Έχει τιμηθεί, επίσης, με πολλά βραβεία σε Διαγωνισμούς Διηγήματος. Κριτικές και διηγήματά του δημοσιεύονται σε λογοτεχνικά περιοδικά, όπως στο Διάστιχο, Βακχικόν, ΕΝΕΚΕΝ, fractalart.gr κλπ. Το έργο του το διακρίνουν ο διεισδυτικός και ο μαγικός ρεαλισμός. Στο παρελθόν ασχολήθηκε με κριτική κινηματογράφου και πολιτικό δοκίμιο. Γράφει άρθρα λογοτεχνικής κριτικής, οικονομικά, οικολογικά και  επιστημονικά.

Read more » Διαβάστε Περισσότερα

Βοηθάει η ασπιρίνη την καρδιά; Τι λένε οι νέες οδηγίες των κορυφαίων καρδιολόγων.


Αν είστε ένας υγιής ενήλικας μεγαλύτερης ηλικίας, που αναζητά τρόπους για να μειώσει τον κίνδυνο καρδιακής προσβολής και εγκεφαλικού επεισοδίου, τότε μην επιλέξετε την ασπιρίνη ως μέθοδο πρόληψης.

Διότι το να παίρνετε ασπιρίνη καθημερινά σε χαμηλή δοσολογία δεν συνιστάται πλέον ως μέσο πρόληψης για ηλικιωμένους ενήλικες, που δεν έχουν υψηλό κίνδυνο, ή ήδη υπάρχουσες καρδιακές παθήσεις, σύμφωνα με τις νέες οδηγίες που ανακοινώθηκαν χθες από το Αμερικανικό Κολέγιο Καρδιολογίας και την Αμερικανική Ένωση για την Καρδιά.
Σύμφωνα με αυτές, οι γιατροί μπορούν να συμβουλεύουν ασπιρίνη σε ορισμένους ηλικιωμένους ασθενείς υψηλού κινδύνου, όπως αυτοί που έχουν πρόβλημα να μειώσουν την χοληστερίνη τους, ή να διαχειριστούν το επίπεδο σακχάρου στο αίμα τους, μόνο εφόσον δεν υπάρχει αυξημένος κίνδυνος εσωτερικής αιμορραγίας. Οι ευρωπαϊκές κατευθυντήριες γραμμές συνιστούν τη χρήση θεραπειών κατά της θρόμβωσης, όπως η ασπιρίνη, σε οποιαδήποτε ηλικία.
«Οι κλινικοί γιατροί θα πρέπει να είναι πολύ επιλεκτικοί στο να συνταγογραφούν ασπιρίνη για άτομα χωρίς γνωστή καρδιαγγειακή νόσο», δήλωσε ο καρδιολόγος δρ. Roger Blumenthal του νοσοκομείου John Hopkins, ο οποίος συνυπογράφει τις νέες κατευθυντήριες γραμμές. «Είναι πολύ πιο σημαντικό να βελτιστοποιήσουμε τις συνήθειες του τρόπου ζωής και να ελέγχουμε την αρτηριακή πίεση και την χοληστερόλη, αντί να συνιστούμε την ασπιρίνη», πρόσθεσε.
Νέες έρευνες για την ασπιρίνη
Τρεις πρόσφατες μελέτες (έρευνα#1, έρευνα#2 και έρευνα#3) έδειξαν, ότι η καθημερινή λήψη ασπιρίνης σε χαμηλή δοσολογίας είναι, στην καλύτερη περίπτωση, σπατάλη χρημάτων για υγιείς ηλικιωμένους. Στην χειρότερη περίπτωση, μπορεί να αυξήσει τον κίνδυνο εσωτερικής αιμορραγίας και πρόωρου θανάτου.
Οι ασθενείς θα πρέπει να συνεργάζονται στενά με τους γιατρούς τους για να διαπιστωθεί πέραν πάσης αμφιβολίας το αν υπάρχει κίνδυνος για αιμορραγία, ή όχι. Αυτός ο κίνδυνος αυξάνεται καθώς κάποιος μεγαλώνει, ή αν αναπτύξει νεφρική νόσο, καρδιακή νόσο, διαβήτη και υψηλή αρτηριακή πίεση. Ένα ιστορικό έλκους, ή αιμορραγίας, ειδικά στον γαστρεντερικό σωλήνα, ή αναιμίας αποτελεί επίσης παράγοντα κινδύνου. Ορισμένα φάρμακα, όπως τα μη στεροειδή αντιφλεγμονώδη φάρμακα, τα στεροειδή, τα απλά αντιπηκτικά που λαμβάνονται από το στόμα και η βαρφαρίνη (φάρμακο για την λέπτυνση του αίματος) μπορούν επίσης να αυξήσουν την πιθανότητα αιμορραγίας.
Οι νέες κατευθυντήριες γραμμές τονίζουν ότι οι στατίνες πρέπει να χρησιμοποιούνται για την πρόληψη των καρδιακών παθήσεων σε άτομα με επίπεδα “κακής” χοληστερόλης (LDL) άνω των 190 mg/dL, μαζί με αλλαγές στον τρόπο ζωής, όπως η υγιεινή διατροφή, η τακτική άσκηση, η απώλεια βάρους και η αποφυγή του καπνίσματος. Η LDL αντιπροσωπεύει το επίπεδο λιποπρωτεΐνης χαμηλής πυκνότητας και χαρακτηρίζεται «κακή» χοληστερόλη, επειδή φράζει τις αρτηρίες και οδηγεί σε καρδιακές παθήσεις.
Read more » Διαβάστε Περισσότερα